د.عبداللطيف الهميم
عالم دين وفيلسوف واقتصادي
جديد
جدليّة الثورة والدولة الواقع والحلم نظرية الهميم الكونية
جدليّة الثورة والدولة الواقع والحلم نظرية الهميم الكونية
هذا الكتاب دراسة لما جرى وما سيجري – ما جرى – درس الثورات الثمانية الكبرى وما أحدثته من تحولات عميقة على المستوى الكوني – الثورة الأمريكية – الثورة الفرنسية – الثورة الروسية – الثورة الصينية – الثورة الإيرانية – ثورات شرق أوروبا – ثورة الربيع العربي (مصر – تونس) وانفجار ليبيا واليمن وسوريا وانفجار يوغسلافيا – وما سيجري – دول ستنهار – وأخرى ستنفجر وثالثة سيكون انفجارها انفجارا كارثيا – ودول ريعية بلا ريع (جغرافيا بلا دولة) هذه النظرية ليست كهانة ولا عرافة بل قراءة تعتمد الرقم والمعادلة والقياس التنبؤي والمنحنى وخط الزمن والثابت والمتغير – وتدرس التراكم البنيوي – والتصعيد البنيوي – واللحظة الحرجة وانكسار المنحنى نحو الهاوية او القاع.
هي نظرية ليست موجهة ضد احد وليست تحريضا ضد احد – بل هي انذار مبكر لمن يريد ان يفهم ويصحح المسارات اما من لم يرد ان يفهم فعليه ان يصنع قدره – والاقدار لا تصنعها النوايا الحسنة والامنيات الجميلة – بل ترسمها السياسات التي تستجيب لضرورات العصر وشروط الواقع – بقدر طاقة الانسان وطبيعة الدنيا.
وقبل هذا وبعد هذا بعد ربع قرن من اليوم سيخرج عالم جديد – بلا حدود – وأمم بلا خصوصية ولا هوية – ودولة خفيفة بلا دولة – واقتصاد بلا مكان – ولغة بلا حروف – وزمن بلا آن لانه في صيرورة مستمرة – عندها يولد انسان كوني يعيش لحظة المعقول واللا معقول والمعنى واللا معنى.
New Release
جديد
الأزمة امتحان الوعي
ليس كل أزمة حدثاً طارئاً، ولا كل صراع هو مواجهة عابرة. في هذا الكتاب المؤسس، يقدّم الدكتور عبد اللطيف الهميم نظرية متكاملة تعيد تعريف علاقتنا بالأزمات والصراعات، مقدماً رؤية فلسفية – سياسية عميقة تتجاوز منطق الإدارة التقليدية إلى أفق أوسع: التدبير العميق.
ينطلق الكتاب من فرضية مركزية مفادها أن الأزمة ليست خللاً في النظام بقدر ما هي امتحان للوعي الجمعي؛ لحظة انكشاف تتكثف فيها التناقضات البنيوية، وتُعرّى فيها هشاشة الأفكار وسطحية الخطابات. فالمجتمعات لا تسقط حين تُهزم عسكرياً، بل حين يفشل وعيها في قراءة شروط البقاء والتجدد.
بين نقد الواقعية الكيسنجرية ونظريات إدارة الأزمات الحديثة، وبين استلهام جذور التدبير في التراث الإسلامي، يبني المؤلف نظرية التدبير العميق التي تضع الأخلاق معياراً للقرار، والزمن أداة سيادية، والصراع مساراً يُقاس لا يُدار. عبر تشريح حالات حاسمة – فلسطين، العراق، أوكرانيا، وأزمة خليج الخنازير – يكشف الكتاب كيف أن تحويل الصراعات البنيوية إلى أزمات تُدار بعقلية تقنية هو أصل الفشل في التاريخ الحديث.
هذا الكتاب ليس دليلاً في إدارة الأزمات، بل فلسفة في تحمّل المسؤولية حين ينهار الزمن وتضيق الخيارات. إنه محاولة لإعادة بناء عقل القرار تحت الضغط، ليكون الفعل السياسي أخلاقياً قبل أن يكون إجرائياً، ولتتحول الأزمة من لحظة انهيار إلى فرصة لإعادة بناء المعنى.
New Release
جديد
جدليّة الدينيّ والسياسيّ إشكاليّة الراوي والرواية
لا يسعى هذا الكتاب إلى إعادة كتابة التاريخ من منظور المنتصر البديل، ولا إلى هدم التراث باسم العقل، بل إلى تفكيك آلية إنتاج الشرعية في الفكر الإسلامي كما تشكّلت عبر تداخل النص والرواية والفقه والتاريخ والسلطة. إنه عمل منهجي يفتح سؤالاً أُغلق طويلاً: هل ما نعدّه اليوم تصوراً دينياً للحكم هو دين خالص، أم تاريخٌ استقر تحت الغلبة ثم أُلبس لباس القداسة؟
ينطلق الكتاب من نقطة دقيقة وخطِرة في آنٍ واحد: من الراوي والرواية، ومن السياق السياسي الذي وُلدت فيه النصوص. فحين يلتقي الدين – بوصفه خطاباً أخلاقياً تحررياً – بالسياسة – بوصفها مجال صراع على القوة – دون تمييز منهجي، يتحول التاريخ إلى عقيدة، وتتحول الطاعة إلى فضيلة مطلقة، ويُعاد تشكيل الوعي بما يخدم الغلبة لا المقصد.
ومن خلال إعادة تشغيل أدوات علم الحديث نفسه، وربط النص بسياقه، وردّ المتن إلى مقاصد القرآن، يقدم الكتاب قراءةً تعيد مساءلة ما اعتُبر بديهياً، وتفتح باب التفريق بين الدين والتاريخ، بين المقدس والسياسي، وبين النص ووظيفته في لحظة الصراع.
إنها محاولة للعودة إلى السؤال قبل الإجابة، وإلى الوعي قبل الحكم.
New Release
جديد
أزمة العقل المعاصر
يقدّم الدكتور عبد اللطيف الهميم في هذا الكتاب تشخيصاً جذرياً لأزمة الإنسان المعاصر، التي لا تكمن في نقص الموارد أو التكنولوجيا، بل في أزمة عقل فقد بوصلته، وانفصلت فيه المعرفة عن الغاية، والمنطق عن الواقع، والعقل عن الأخلاق.
بمنهجية نقدية غير مسبوقة، يتتبع الكتاب مسارات العقل الغربي والعربي ليكشف أن الخلل ليس في نتائج التفكير فحسب، بل في قواعد التفكير ذاتها: المنطق الذي يحكم الاستدلال، والنموذج المعرفي الذي يحدد ما يعد معرفة، والتصورات المسبقة عن الإنسان والتاريخ.
بالتفكيك العميق للمنطق الصوري والإدراكي والرياضي، وبالنقد الجذري للعقل الأداتي والتقني والنفعي، يصل الكتاب إلى نتيجة حاسمة: لا يمكن إصلاح العقل دون إعادة بناء المنطق نفسه.
لكن هذا المشروع لا يقف عند حد النقد، بل يتجاوزه إلى تأسيس منطق بديل: منطق الصيرورة، القادر على فهم التحولات التاريخية، واستيعاب الزمن كعنصر بنيوي، وإعادة وصل العقل بالقيم والمسؤولية.
في امتداد تطبيقي، يعيد المؤلف قراءة العقل الديني، وأصول الفقه، والدولة، والاقتصاد، والانفجار الاجتماعي، في ضوء هذا المنطق الجديد، ليقدم رؤية متكاملة لإعادة بناء العقل الإنساني من جذوره.
كتاب يجمع بين الجرأة الفلسفية والعمق التحليلي، ويمثل خطوة فارقة في مسيرة نقد العقل وتأسيسه.
New Release
جديد
الجَمَالُ فِي تَفْسِيرِهِ الإِسْلَامِيِّ
هل الجمال مجرد ذوق شخصي؟ أم إنه أداة للهيمنة والسيطرة؟ أم إنه طريق إلى الحقيقة والهداية؟
في هذا الكتاب المؤسس، يقدّم الدكتور عبد اللطيف الهميم قراءة غير مسبوقة للجمال، لا بوصفه مسألة تزيينية أو فنية، بل بوصفه قانون انسجام كوني وشرطاً وجودياً للحضارة الإنسانية.
يرصد الكتاب تطور مفهوم الجمال في الفلسفات القديمة والحديثة والمعاصرة، من أفلاطون وأرسطو إلى كانت وهيغل وماركس، مروراً بما بعد الحداثة، ليكشف كيف تحوّل الجمال من مثال متعالٍ إلى أداة أيديولوجية وسلعة استهلاكية.
ثم يعيد بناء الرؤية القرآنية للجمال بوصفها نظرية معرفية حقيقية: جمال لا يُقاس ولا يُختزل، بل يُدرك آية ودلالة، ويرتبط بالعدل والميزان والإحسان. ويخصص الكتاب فصولاً معمقة للمعتزلة وابن حزم (طوق الحمامة)، إضافة إلى مقاربات أصيلة في علاقة الجمال باللغة العربية والعمران والمرأة.
هذا الكتاب ليس دفاعاً عن جمال إسلامي دفاعي، ولا مقاربة سطحية مع الغرب، بل تأسيس لعلم جمال قرآني يعيد الجمال إلى قلب الهداية والحرية والتركيبة.
New Release
جديد
نَظَرِيَّةُ المَجَالِ الجِيُو-اسْتِرَاتِيجِيِّ الكَوْنِيِّ المُرَكَّبِ
ليس هذا الكتاب امتدادًا لنظريات الجيو-استراتيجية الكلاسيكية، بل قطيعة معرفية معها.
ففي الوقت الذي اختزلت فيه المقاربات السائدة القوة في الجغرافيا، أو في التفوق العسكري، أو في الهيمنة الاقتصادية، يأتي هذا العمل ليعيد تعريف القوة الكونية بوصفها بنية مركبة، ديناميكية، تتحرك عبر الزمن، وتتشكل من تفاعل عميق بين الإنتاج، والتماسك الاجتماعي، والقدرة المالية، والتفوق التقني.
هنا، لا تعود الجغرافيا سوى شرط إمكان، ولا يعود التفوق العسكري سوى عرض من أعراض القوة، بل يصبح السؤال الجوهري:
كيف تولد القوة؟ كيف تبلغ ذروتها؟ ولماذا تبدأ في التحول من داخلها قبل أن تُهزم من خارجها؟
يقدّم هذا الكتاب نظرية جيو-استراتيجية كونية جديدة، تفسّر انتقال مراكز الثقل في النظام الدولي، ليس بوصفه حدثًا طارئًا، بل كقانون بنيوي تحكمه دورات متداخلة: قوة تتجه نحو الريع، وأخرى تتصاعد عبر الإنتاج.
إنه عمل يسعى إلى ما هو أبعد من التحليل؛
يسعى إلى كشف القانون الخفي الذي يحكم صعود الإمبراطوريات وأفولها،
وفهم اللحظة التي يتحول فيها التفوق إلى عبء،
والامتياز إلى بداية التراجع.
هذا ليس كتابًا يصف العالم كما هو،
بل كتاب يكشف كيف ولماذا يتغير العالم.
New Release
جديد
أصول الفقه الكلي
أول بناء نظري في أصول الفقه الكلي
يمثّل هذا الكتاب محاولة لإعادة بناء علم أصول الفقه بوصفه علمًا لإدارة العمران لا مجرد أداة لاستنباط الأحكام الجزئية. ينطلق العمل من نقد الأزمة المنهجية التي جعلت الأصول التقليدية عاجزة عن مواكبة تعقيدات الدولة الحديثة والاقتصاد والمجتمع المركّب، ليطرح مفهوم «أصول الفقه الكلي» باعتباره إطارًا جديدًا يعيد تنظيم العلاقة بين النص والمقاصد والعقل والواقع والدولة. ويقدّم الكتاب رؤية تجعل المقاصد نظامًا حاكمًا، والعقل فاعلًا تأسيسيًا، والواقع عنصرًا معرفيًا داخل عملية الاستدلال، مع إدخال الدولة بوصفها فاعلًا أصوليًا أصيلًا في تحقيق الاستخلاف والعدالة وتنظيم الشأن العام. وبذلك يسعى العمل إلى استئناف المشروع الحضاري لعلم الأصول في أفق تاريخي جديد، يربط بين الفقه والسياسة والاقتصاد والعمران ضمن بناء نظري متكامل.
New Release
جديد
التَّنْشِئَةُ وَدَوْرُهَا فِي بِنَاءِ
الأُمَمِ وَصِنَاعَةِ الهُوِيَّةِ وَالوَعْيِ
يمثّل هذا الكتاب محاولة فلسفية وحضارية لإعادة التفكير في مفهوم التنشئة الإنسانية، لا بوصفها عملية تعليم أو تربية بالمعنى التقليدي، بل باعتبارها الآلية العميقة التي تعيد الأمم عبرها إنتاج وعيها وضميرها الجمعي. ينطلق العمل من سؤال تأسيسي: كيف يتكوّن الإنسان قبل أن يدخل إلى مؤسسات التعليم، وقبل أن يتعلّم أدوات التحليل والتفكير؟ ومن هنا يتجاوز الكتاب المقاربات التربوية والاجتماعية المعتادة ليبحث في البنى الرمزية العميقة التي تشكّل صورة الإنسان عن ذاته والعالم والسلطة والمعنى.
ويقدّم الكتاب الأسطورة بوصفها التعبير الأعمق عن الضمير الجمعي للأمم، لا باعتبارها خرافة أو سردًا بدائيًا، بل بوصفها البنية التي صاغت نماذج البطولة، والخير، والطاعة، والتمرّد، والحياة، والموت، والتي انتقلت آثارها إلى التنشئة والسلوك والتاريخ. ومن خلال قراءة مقارنة لنماذج الوعي الحضاري، يحاول العمل الكشف عن الكيفية التي تنتج بها كل حضارة نموذجها الخاص للإنسان، وكيف تنعكس هذه الرؤية في التربية، والسياسة، والأخلاق، وبناء المجتمع. وفي النهاية يضع الكتاب القارئ أمام السؤال الأخطر في أي مشروع نهضوي: أي إنسان نُعيد إنتاجه؟ وأي وعي نورّثه للأجيال القادمة؟
New Release
جديد
الدولة الممكنة دولة الامة لا دولة الله
يمثّل هذا الكتاب مشروعًا فكريًا نقديًا لإعادة بناء العلاقة بين الدين والدولة في الوعي الإسلامي المعاصر، انطلاقًا من أطروحة مركزية مفادها أن الدولة في الإسلام هي «دولة الأمة لا دولة الله». فالعمل لا ينشغل بجدل فقهي جزئي، بل يتجه إلى تفكيك البنية الذهنية التي جعلت المقدّس أداة للسلطة، وحوّلت الدين إلى غطاء سياسي، حتى غدا الله – في المخيال الجمعي – فاعلًا سياسيًا مباشرًا تُحتكر إرادته باسم الحكم والجماعة والشرعية.
ومن خلال تحليل فلسفي وتاريخي عميق، يعيد الكتاب قراءة التجربة الإسلامية الأولى بوصفها تجربة جماعة أخلاقية سياسية، لا دولة ثيوقراطية، ويؤكد أن السلطة في الإسلام شأن بشري تاريخي، يقوم على التعاقد والمسؤولية والمساءلة، لا على التفويض المقدّس أو العصمة السياسية. كما يسعى إلى تحرير الدين من التوظيف السلطوي، وتحرير الدولة من الادعاء الغيبي، وإعادة تأسيس الشرعية على إرادة الأمة والعدل والقيم المقاصدية.
إن هذا العمل ليس دفاعًا عن العلمنة العدائية، ولا تبريرًا للتديّن الأيديولوجي، بل محاولة لإعادة تشكيل الوعي السياسي والديني معًا، عبر التمييز الدقيق بين الإلهي الثابت والبشري المتحوّل، ووضع الإنسان أمام مسؤوليته التاريخية في بناء الدولة وإدارة المجتمع. وفي هذا الأفق يطرح الكتاب سؤاله الجوهري: هل تُدار الدولة باسم الله، أم باسم الإنسان المسؤول أمام الله؟
New Release
جديد
النظرية العامـــــة
للاقتصاد الإسلامي
"الاقتصاد الكلي"
يمثّل هذا الكتاب محاولة لبناء نظرية كلية متكاملة في الاقتصاد الإسلامي، تنطلق من إدراك أن أزمة الاقتصاد المعاصر لم تعد أزمة نمو أو توزيع فحسب، بل أزمة معنى واتجاه وحدود. فالنماذج الاقتصادية السائدة، رغم قدرتها على إنتاج الثروة، أظهرت عجزًا متزايدًا عن تحقيق العدالة والاستقرار والاستدامة، الأمر الذي يكشف أن الخلل يكمن في الإطار الحاكم الذي تُعرَّف داخله القيمة، والحاجة، والعمل، ودور الدولة، وحدود السوق.
ومن هنا يقدّم العمل إطارًا منهجيًا جديدًا يقوم على حوكمة القيمة لا حياد السوق، عبر تطوير نظرية «القيمة الكامنة للمورد»، وإعادة بناء الدوال الاقتصادية الأساسية ضمن نموذج كلي قابل للقياس والمقارنة والتطبيق. كما يمنح الدولة دورًا أصيلًا بوصفها أمينًا على القيمة العامة وشريكًا في إدارة العمران، لا مجرد منظم للسوق أو ممول للعجز.
ويخضع الكتاب هذا النموذج لاختبارات مقارنة بين فضاء «طنجة – رأس الخيمة» والفضاء الأوروبي، مستندًا إلى التحليل الكلي والقياس الرقمي والقراءة المقاصدية للنتائج، بهدف تحويل الاقتصاد الإسلامي من خطاب معياري تجريدي إلى نموذج حكم اقتصادي قابل للتنفيذ وصناعة القرار. وفي جوهره، يسعى هذا العمل إلى إعادة الاقتصاد إلى وظيفته الأصلية: إدارة العمران وتحقيق العدالة والاستدامة، لا استنزاف الإنسان والموارد.
اهم المناصب السابقة
الجوائز
حول عبداللطيف الهميم
عالم دين وفقيه ومفكّر إسلامي وأديب عراقي من مواليد الأنبار عام 1952.
تتلمذ منذ صغره على كبار علماء الرمادي، وتخرّج في جامعة بغداد قبل أن يكمل دراساته العليا في القاهرة، حيث حصل على الماجستير والدكتوراه، إضافة إلى دكتوراه أخرى في الاقتصاد الإسلامي من جامعة بغداد.
تولّى رئاسة ديوان الوقف السني بين عامي 2015 – 2020، وشارك في مؤتمرات دولية كان لها أثر كبير في الدفاع عن قضايا العراق ورفع الحصار عنه.
يمتاز بمنهج فكري يركّز على الدولة الوطنية ومقاصد الشريعة، مع نقد لخطابات التطرف واستعادة الخلافة.